Церковь Вознесения Господня, где помогали советским военнопленным

Время прочтения: мин.

Смоленская обл, г. Рославль, улица Свердлова, дом 38

GPS: 53.942856 , 32.846523

Церковь Вознесения Господня находится на старом закрытом кладбище. В гармоничном здании в стиле позднего классицизма сохранилось печное отопление, а его стены расписаны масляными красками. Здесь хранятся иконы Остробрамской и Ахтырской Божьей Матери.

История

В южной части Рославля находится старое кладбище, закрытое для погребений. Здесь были захоронены многие меценаты города и священнослужители.

В 1979 году на кладбище был открыт мемориал Великой Отечественной войны, посвященный памяти пострадавших от немецко-фашистских захватчиков жителей Рославля, а также расстрелянных фашистами и умерших советских военнопленных пересыльного лагеря Дулаг-130. Церковь Вознесения Господня служит кладбищенским храмом и приходской церковью. 

История создания храма уходит в далекий XVIII век. Первоначально то была деревянная церковь в центре города, которую разобрали и перенесли в южную его часть в связи со строительством на базарной площади каменного Благовещенского собора. Вновь собранный храм был освящен в 1779-м.

Однако деревянное строение быстро ветшало. Тогда рославльские купцы Дмитрий Семенович Полозов и Игнатий Алексеевич Мухин предложили заменить церковь на каменную. Через 10 лет строительство было завершено, и в 1832 году храм освятили.


Церковь Вознесения Господня. 1920 г.

После революционных событий 1917-го церковь закрыли. В предвоенный период ее передали под нужды учреждений культуры. Во время фашистской оккупации храм вновь был открыт. В это время Вознесенская церковь, находившаяся в непосредственной близости к созданному нацистами лагерю советских военнопленных, стала средоточием сбора продовольствия для них, что спасло многих от голодной смерти. Настоятель храма отец Всеволод вызволял людей из плена под личное поручительство.


Всеволод Михайлович Корицкий

К этому времени кладбище было обнесено каменной оградой с большими воротами и железными створами. В холодную зиму 1942 года для отопления немцы вырубили все деревья на кладбище, были сожжены и многие деревянные могильные кресты. В открытом храме по возможности обустраивались внутренние помещения, собирались иконы. Чтимыми святынями в кладбищенском храме были и остаются в настоящее время иконы Божией Матери «Остробрамская» и «Ахтырская» в деревянном резном позолоченном окладе.


Остробрамская икона Божией Матери

В архитектурном отношении каменный храм Вознесения Господня был построен в стиле позднего классицизма. Все пропорции церкви гармоничны и уравновешены. Над массивным четвериком с аттиком, портиками и полукруглыми апсидами возвышается барабан-ротонда с четырьмя полукруглыми окнами и пологим куполом. Двухъярусная колокольня увенчана шпилем. Храм отапливался, в трапезной и апсиде сохранились белые кафельные печи конца XIX столетия, обрамленные в темно-коричневые плитки.


Церковь Вознесения Господня. 2024 г.

Храм расписан масляными красками в конце XIX ­— начале XX века. Тона росписей приглушенные, сумрачные. Сборный иконостас был выполнен в середине XIX столетия. В настоящее время в церкви установлен новый резной иконостас. Иконы в храме относятся к XIX и XX векам.


Иконостас церкви Вознесения Господня. 2024 г.

Церковь Вознесения Господня


Похожие места

Кафедральный собор Покрова Пресвятой Богородицы

Построен в 1902 году в стиле эклектики. В 1933 году храм был закрыт, убраны купол и колокольня. Здание приспособили для ремонтных мастерских. Храм восстановлен в 1998 году и сегодня является центром Шахтинской епархии.

Церковь Святой Евдокии. Некрополь Толстых, Волконских, Буниных, Лермонтовых

Построенная в XIX веке Церковь Святой Евдокии смогла уцелеть в советские годы. Строитель храма посвятил его своей умершей супруге. Здесь покоится прах дворянских династий Толстых, Лермонтовых, Буниных, Пущиных.

Утраченный Свято-Троицкий собор

До революции в Благовещенске, не считая домовых церквей, насчитывалось девять православных храмов. Из них Свято-Троицкий собор выделялся своим великолепием. В городе его чаще называли «шадринским», поскольку инициатором и главным спонсором его строительства выступил купец первой гильдии, почетный гражданин Благовещенска Семен Саввич Шадрин — крупный промышленник, золотодобытчик, конезаводчик, пароходо- и домовладелец.
Сообщить об ошибке
Обязательное поле
Обязательное поле
Обязательное поле
Вы помогаете нам стать лучше, спасибо!
Мы рассмотрим ваше заявление в ближайшее время!