Церковь Рождества Богородицы в Подмоклове

В конце XVII века село Подмоклово перешло к князю Григорию Федоровичу Долгорукову (1657–1723) в качестве приданного за княжною Марией Ивановной Голицыной. Сподвижник Петра I, полководец и дипломат, много путешествовавший по Европе, Долгоруков решает построить рядом со старой деревянной церковью новый храм, для чего 1 мая 1714 года заключает контракт с каменщиком Андреем Опуриным. При этом церковное разрешение на строительство он запрашивает только в июле, а значит, в его получении не сомневается.

Едва успели начаться работы, которыми руководил военнопленный шведский офицер Лоренц фон Фикин, как Петр издал указ о запрете каменного строительства по всей стране, кроме Петербурга (9 октября 1714 года). Стройка в Подмоклове на некоторое время замерла, пока Долгоруков не получил высочайшее изволение на продолжение строительства. Позже Фикина сменил голландец Краффорт. Но, как оказалось, он лишь выдавал себя за архитектора, а на деле был простым каменщиком. Строительство вновь замерло, пока 5 мая 1718 года Долгоруков не пригласил артель Ивана Каландина. А уже летом 1720 года в Подмоклове появилась московская артель резчиков во главе с Иваном Афанасьевым Зиминым, которых князь пригласил украсить храм белокаменными скульптурами и рельефами.

Архитектура подмокловского храма — прекрасный образец двусветной ротонды, перекрытой высоким куполом и завершенной световым барабаном. Храм окружен открытой аркадой с шестнадцатью подпорными столбами, а ее балюстрада украшена шестнадцатью статуями — фигурами двенадцати апостолов и четырех евангелистов. Это революционное для России петровского времени сооружение, при строительстве которого Долгоруков мог вдохновляться ротондами, виденными им в Италии.

Под покровительством Долгорукова (а возможно, и за его авторством) вышло первое в России сочинение, посвященное архитектуре (в Венеции в 1699 году). В качестве ближайшей возможной модели для Подмоклова иногда называют нереализованный проект церкви-ротонды для римского Колизея за авторством важного зодчего итальянского барокко Карло Фонтаны (163?–1714).

Скульптура для России XVIII века была новым явлением. Русская православная традиция объемных изображений фактически не знала, а статуи святых в европейском вкусе на фасадах храмов появляются в России только в петровское время, и позволить себе такое радикальное новшество могут только наиболее приближенные к царю-реформатору вельможи: князь Борис Голицын, затеявший на вершине своего могущества, около 1690 года, строительство Знаменской церкви в Дубровицах, всесильный Александр Меншиков (Меншикова башня в Москве, 1704–1707, изначально была украшена статуями), а в начале 1720-х — и Долгоруков.

Главной святыней храма с 1848 года почитался список почитаемой Владимирской иконы Божией Матери, остановивший эпидемию холеры.

В 1875 году церковный староста Тимофей Иванович Каштанов заложил арочные проемы кольцевой паперти для утепления храма. Благодаря ему же в 1882 году храм был расписан, а в церковном притворе появилась картина «Страшный суд». Позже в одном из грешников нашли сходство с поэтом Лермонтовым, что вызвало изрядный скандал. В 1934 году картину отправили на реставрацию, и в Подмоклово она так и не вернулась; сейчас ее можно видеть в Государственном музее истории религии в Санкт-Петербурге.